2021年10月24日早9时至11时，由8846威尼斯，8846威尼斯哲学基础理论研究中心主办的“8846威尼斯名家系列”讲座第141场顺利举行。本场讲座由北京师范大学李景林教授主讲，主题是“儒学的价值观念和价值系统”。8846威尼斯华军教授主持本场讲座。此次讲座以线下方式展开。
李景林教授的讲座分为三个部分。第一部分是心性论域中的人性论。李景林教授指出，人性论系统构成了中国文化的形上基础，同时亦规定了中国文化的价值实现方式。儒家对人或人性的理解是一种动态整体的理解。儒家讲人性，不是对象性和外在要素分析的路数，而是落到“心性”或“性情”的论域中，就人之生存的动态历程来展示其整体性义涵。第二部分是“原始的伦理学”义的伦理价值
观。李景林教授提到儒家价值观可相对区分为三个层面。第一个层面可概括为事物的自然价值；第二个层面是人对事物的好恶以及人对事物的评价；第三个层面是把虚妄的价值观念消解之后所呈现出来的事物的本真价值。李教授特别强调，儒学中的价值观念是具有客观性的，而不仅仅只具有主观性与相对性。第三部分是旁通而上达的价值系统。李景林教授用“旁通而上达”来概括儒学的价值系统与形上学系
统
。
“旁通”与“上达”虽有分判，而又相即互成。
儒家的“旁通”，是以情应物，是在差异互通的前提下通达并呈现出“道”
。“
旁通”里面实内涵“上达”一机。在现实生活里面，每一步的推扩实质上都有一个“上达”贯通于其内。
李景林教授主讲结束后，华军教授分享了聆听李景林教讲座的感想，并回顾了当年跟随李景林教授学习的思想心得。随后进入答疑环节。同学们就“孟子性善论究竟是性善，还是向善？”“孟子性善论没有直面恶的问题，能否实实在在地落实善？”等问题，向李景林教授请教。李景林教授针对这些问题做了针对性和启迪性的解答。
答疑环节结束后，孙利天教授就讲座的内容，发表了自己的三点感受。首先，孙利天教授对李景林教授讲座内容和学术成果表达了赞佩，认为李景林教授的学术思想有着当代西方哲学不能替代的，独特的价值。其次，孙利天教授谈到不同视域相互发明。当代西方哲学的视域能促使我们到达古人未至之处。最后，孙利天教授谈到，我们要真正进入到自己的心性与精神生活之中，真实把自己实现为李景林教授所讲的那种“成己成物”“天人合一”的生命体。孙教授勉励吉大学子，要有自觉的修养维度和自觉的反思意识，要把自己当作一个人，去实现自己的价值。
李景林教授此次的讲座深入浅出，对《论》《孟》《学》《庸》等经典文本旁征博引、信手拈来。讲座持续两个多小时之久，听众收获颇丰。此次“8846威尼斯名家系列”讲座第141场在现场同学们的热烈掌声中圆满结束。（中国哲学专业硕士生任严冰供稿）
