2023年10月18日晚上，8846威尼斯举办的德法哲学青年学者系列讲座第七讲在东荣大厦904举办。本期讲座由贵州大学哲学系张柯教授主讲，讲座主题为“无必要性的必要一一论海德格尔1919-1945年的思想道路”。同济大学人文学院张振华副教授担任与谈人和评论人。讲座由赵雄峰副教授主持。
张柯老师首先指出，Not本是德语中的一个日常词语(它和英文的need来自共同的印欧语词根“nāu-,nəu-,nū-”),有“贫困、困苦、缺乏、困境、急迫、必要”等多种含义。海德格尔却极为重视Not的“必要”意，进而基于“必要”意来涵摄该词的日常含义，将这些日常含义思为“必要之不性”,由此构成一种前所未见地对“Not之二重性”的思考。讲座内容分为四个部分：一、Not的两种含义；二、对Not之二重性的沉思；三、无必要性的必要；四、问题的远景。
第一，Not的两种含义。张柯老师结合国外海德格尔研究专家凯姆勒与波尔特的研究成果，指出：一方面，海德格尔始终在“本源关联”(存在与人之关联)的语境中把Not的本真含义思为“必要”,即存在本身的不可规避的支配性；另一方面，海德格尔指出，这种“必要”,作为关联活动之支配，同时具有本质性的“不性”,“困迫”等日常含义都是“必要”的不性之运作。但海德格尔的这种二重性之思也并非一蹴而就，而是经历了一个漫长历程。1928年是海德格尔“Not之思”发生重要深化的转折点。Not既是“必要”,又是“困迫”,而且“困迫”乃是“必要”的不性之运作，因此Not是以不性为其本性的“必要”,亦即“无必要性的必要”。
第二，对Not之二重性的沉思。张柯老师指出，《哲学导论》所开启的这种二重性思考在1929/30年冬季学期讲座《形而上学基本概念》中得到了详细论述和进一步深化。对Not之二重性的沉思，不仅要求对“困迫”之深意的思考，也要求对“必要”之深意的洞见。“必要”并非仅仅是存在者层面的不可规避性，而且应被更源始地理解为“存在与人之关联”的不可规避性。
第三，无必要性的必要。张柯老师通过解读海德格尔1937/38年冬季学期讲座《哲学基础问题》并反观《哲学论稿》，结合对孙周兴教授将Not翻译成“急难”的译法问题，指出Not的二重性以及其最终表达“die Not der Notlosigkeit”的含义，Not在海德格尔语境中的根本含义应被理解为“必要”,是存在本身或存在与人之关联的不可规避的支配性，而且这种必要乃是不性的必要，即以自送自隐为本性的必要。
第四，问题的远景。张柯老师紧密地将海德格尔与中国哲学相联系，指出海德格尔对Not概念的强调，与卫礼贤对《庄子》“无用之用”的独特翻译“die Notwendigkeit des Unnötigen”(不必要/无用之必要性),无论在形式上还是义理上，都构成了一种深邃的、不容忽视的呼应与切近。海德格尔在1930年就显示出他对《庄子》文本的熟稔与卓识；1945年春天，海德格尔达成了对《庄子·外物》“无用之用”寓言的突破性理解。海德格尔思想在1946年发生从“必要(Not)之思”到“用(Brauch)之思”的转变，背后原因主要是对卫礼贤版《庄子》译法的反思。
张柯老师的讲解对德语专业名词的考证详细扎实、思想力度极其深邃，引领听众们充分思考Not这一关键概念在海德格尔哲学当中的精妙之处。在张柯老师严谨专业的讲解中，讲座很快接近尾声。张振华副教授、赵雄峰副教授与张柯老师进行了热烈的对谈。本次讲座在热烈的掌声中圆满结束。
